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要说起这大总管，秦川不得不承认这也是个奇人。大总管其实有个尊贵的姓氏，他姓“李”。这一笔写不出两个李字，大总管的“李”正是太师李唐的“李”。如同模式化崛起的主角一般，大总管有一个不太美好的童年。大家族的私生子这个身份，使他很长时间都抬不起头来。少年人的敏感，让他很难不在意周围人的看法。当一个学堂里的同学和他吵架时，骂出：“你是个没有父亲的孩子！”的时候，他连反驳的勇气都提不起来。很长一段时间里，大总管是孤僻的，生人勿进的，离群索居的。甚至连他的生身母亲，也难以走近他的内心。但不得不承认，孤僻的人往往很聪明。大总管在独处中，不断明悟着自己的本心，他究竟要的是什么？他究竟要成为怎么样的人？他的出路在何方？渐渐的他有了自己的结论：他要变得强大，强大到可小隐隐于野，也可大隐隐于朝，想热闹就有热闹，想安静就安静。强大到这个姓氏再也不能侮辱到他，涵盖到他，影响到他。总而言之，就是要变强。
在这个魔法与剑的世界，总是会有神奇的巧合。大总管的父亲和许多普通女子结合，就想着诞下一鳞半爪的修行天才，但都事与愿违。而恰恰是大总管这个私生子，有着非常稀有的剑修天赋。机缘巧合之下，又拜入剑修圣地——五岳剑派的门下，成为五岳剑派华山宗，当代宗主的得意弟子之一。出色的天赋，绝佳的悟性，加之已经磨炼成钢的意志。大总管在华山宗一时风头无两。一度华山上下，都以为大总管将是宗主的衣钵传人。
人的一生之中往往有很多的转折点，大总管靠着自己的努力把握住了，第一个转折点，踏入了修行之门，从仰人鼻息，到别人要仰其鼻息。
正当这个少年如日方升，鹏程万里的时候。又一个转折点出现了。此时正值五岳剑派盟主到华山宗，来见证华山宗比剑夺魁挑选华山宗大弟子的时刻。大总管在比剑夺魁前夕，收到了一个消息——他父亲的正妻受人挑唆去寻他母亲的麻烦。大秦王朝以孝治国数十年，“孝”这种观念已经深入人心，人们往往把对其父母的侮辱视作对其本人最大的挑衅。饶是大总管绝顶聪明，但毕竟少年人心性，一旦冲动便容易不管不顾。得益于数年来的苦修和同门吹捧，让他对自己的实力也有了盲目的自信。于是，大总管不调查情况，不请示师长，偷偷留书一封，私自下山，以求靠一己之力，为母亲洗刷屈辱，同时为自己正名。“人在冲动时，行事往往是盲目的，一根筋的，直线思维的，容易被人利用的”。这是大总管写给秦川的竹简里对自己的总结，也像是给秦川的忠告。
大总管下山后没有回家，也没去李府。而是径直去了他在华山宗收到的消息里说到的那个“软禁”着他母亲的地方。大总管赶到那地时，已是人去楼空，徒留下一件血衣。在大总管的映像中，他母亲貌似穿过这件衣服。拿到血衣的大总管自以为明白了真相，残酷的“真相”让他已经无法保持理智。他拿着血衣去质问李府，得到的依然是，一如多年以前他来李府寻找生世时的冷漠回答：“无可奉告”。正是这无可奉告，点燃了大总管这些年所有的新仇旧恨。他要用手里的剑，用这些年的苦修，为他和他的母亲讨回公道，哪怕是拼个同归于尽。
于是，那一夜长安城里的人，听到太师府响彻了半夜的喊杀声，附近的各府一直到天明都能嗅到空气中浓浓的血腥气。大总管刚闯入李府的时候，是有外围卫士拦截，然而这种拦截就像用豆腐去撞豆腐刀一样没有悬念。大总管一心要找太师嫡子李虎，径直往李府核心闯去，根本没考虑过退路。越到核心，李府卫士越多，修为也越高。各种的魔法修炼者，配合李府的魔法阵，阻击和围困大总管，还有剑道修炼者与大总管对拼厮杀。最后太师府的上千卫士团团围住大总管，势要生擒他这李府叛逆。不过大总管也确实不负他华山天才之名，临阵突破，剑意凝练，摸到了剑圣的门槛。结果，硬是一人一剑杀出一条血路，连平时威名在外的太师府卫队都被他杀得胆寒。这一夜，杀得可谓是地上尸横遍野，天上星月无光。不巧的是，大总管一路杀到正堂才得知，太师和太师府的家眷几天前回陇右祭祖至今未归。
这个时间差，让大总管突然明白，他中了别人的圈套。大总管把这一瞬间的明悟也在写给秦川的竹简上有所显露“有时候鬼蜮伎俩比死亡更可怕”。然而大错已成，悔之晚矣。在大总管失魂落魄，准备离开李府的时候，太师一家“恰好”祭祖回转。太师李唐看到李府一片狼藉的景象，于是亲自出手，只一招就把战意全无的大总管擒获。（虽然当时大总管已无斗志，但眼力还在，他眼中太师李唐实力确实深不可测，仅是一招，就让他生出躲无可躲，只能乞降的念头）。
最终，太师从众人处了解到了大部分因果，还猜到了一部分当时大总管还不知道的内幕。对于大总管的处理，太师请示孝文皇帝欲以家法判之，孝文皇帝同意。太师以“其情可悯，其罪难恕”对大总管下了最后结论。最终，太师废了大总管一半的奇经八脉，并规定：日后大总管不得再以李氏为姓。
大总管离开太师府以后，得知自己的母亲，在自己被拘太师府期间，已忧惧而亡。而自己因为目无宗门，滥杀无辜，业已被来华山见证华山宗弟子比武夺魁的五岳盟主逐出五岳剑派，当然的他也回不了华山宗了。
正当，大总管四顾茫然，人生无望之时，遇到了后来的太常，也就是秦川的舅舅杨宗望。他们互相引为知己，杨宗望以魏相范雎之事，启发大总管：范雎在法门十五年都不曾修炼魔法，为什么一出世就能左右天下大势。因为其实他十五年间一直在修炼，不过不是炼他身上的离火之气，而是在修心。范雎一直在明悟自己的本心，并且一次次的坚定它。大总管受此启发，想起了自己加入华山宗时的初衷，意识到在华山宗中，他虽然在剑道上突飞猛进，但他当年的本心已经找不到了，他如同当年那些学堂里的同学一样，迷失在奉承和虚荣之中。
杨宗望提出：大总管只要彻底断绝和李氏宗族的联系，并为杨氏服务三十年，就可以帮助他恢复剑道修为。大总管接受了条件，并把象征他出身来历的铭牌埋进了他母亲的坟墓中。从此，世间再无华山剑道天才李渊，只有一个叫做席巴的仆人出现在杨宗望府上。大总管得了杨宗望给他的法诀——一本名叫作《辟邪剑谱》的奇门剑诀。修为尽复之下，还更上层楼，达到了剑意凝练的巅峰。如果放到外面，就可以尊称他为大剑圣了。不过大总管已经明悟了本心，除了履行承诺以外，就只有一个念头——变得更强，对于这些虚名已经无感了。
由于修炼杨宗望所给的法门，大总管已经成为了刑余之人。所以后来，大小杨后嫁入了魏王府，大总管作为杨氏家仆也被杨宗望安排到大杨后身边照顾大杨后。直至大杨后逝世，秦川获封吴王。大总管又得到小杨后的授意，到吴王府上替秦川打理王府事务。
大总管还在竹简写有这些年来的感慨：他前半生见过三个堪称修为通神的人物：太师李唐、国舅杨宗望、华山宗宗主岳穆（五岳剑派盟主来华山之时，他已经离开华山，所以未曾得见）。其中尤以前两个，他根本看不透也看不懂，后来索性也不去猜了。所以，杨宗望凡是在修炼上有所建议，大总管都是会认真参详的。杨宗望说过：“修炼是要从日常生活中悟得道理，脱离了人间烟火的修行是没有出路的”。所以，大总管这些年来勤勤恳恳地为秦川打理着王府的一切，而且隐隐感到自己的境界似有突破的迹象。