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江忆回到小院，屋子里传出晏繁敲铁的“铛、铛”声。
“臭小子，你今天见过那个老古怪了？”晏繁听到江忆进门的声音，他并未回头，只是出声问江忆。
江忆只是答道：“晏梁前辈是个热心的人。”
他能听得出晏繁似乎对晏梁有些小小的不满。这也难怪，以他的认知而言，晏梁是个相当主观之人，因此对于自己一手制作出的“人形造物”，自然会以创造者的身份自居。晏繁是个有自主意识的“生命”，对于这样的行为，很难不抱有情绪。
晏繁停下手中的铁锤，他走过来，坐在江忆跟前，道：“江小子，你可知道我的意识是怎么来的？”
江忆闻言，心下思忖起来。
四魂是记忆与经历的集合体，是构成人生命除了核心意识“灵”以外的全部。江忆修行的路走得浅，对“灵”与“四魂”的了解仅限于江麒的那一点点传授，但他听江麒讲过，“灵”和“魂”都是有主观意识的，其区别只不过是“灵”具有更强的自主性，是可以发展的，而“四魂”一旦构成，则既定不变，其意识更多地是被动的呼应契约主的行为。
晏繁的个性比一般的圣内修士都要强上几分，他的意识必定不会是普通的四魂所构成。
“神形机关以灵为能，我想你应当是晏梁前辈从其他地方取得的‘灵’吧。”
晏繁听闻此言，得意地抱臂扬首，道：“你倒是挺聪明，那你可知道，小爷被禁锢在这具盔甲躯壳里之前，是什么来头啊？”
见江忆不接茬，晏繁颇有些扫兴地哼哼道：“料你也猜不出。小爷可是曾随青凡大帝一起南征北战的御林军左都尉——沈真！”
江忆恍然，难怪晏繁对晏梁不甚心服，原来他本来的年龄要比晏梁大得多了。沈真的名字他是听过的，遥山镇的说书人黄三爷还讲过此人的故事。此人是叶青凡和楚遥山最亲密的战友之一，只是在叹息崖战役时以身殉道了。
江忆今日竟然见到了活生生的名人，倒是有点惊喜，边说：“那前辈背后所负这柄，应当就是十字枪‘战幸’了？”
晏繁用他的手铠敲敲桌子，道：“我身死之后，楚幽那个婆婆妈妈的家伙非得用阴阳律把我残存的灵识封印在我这柄长枪上，我死也死不掉，动也动不了，就这么被留在永烬城的兵屋中待了近百年之久，直到那个老古怪察觉到我的存在，像个变态一样笑嘻嘻地把我从长枪转移至这具盔甲的核心里。”
“楚遥山前辈当真是个重感情的人。”江忆叹口气，道。遥山镇的居民无论圣内还是流民，都将楚幽这位开国元勋奉若神明，关于他的故事也是在民间广为流传。江忆对于楚遥山的种种传奇比较熟悉，一直相当钦佩他为保护青凡大帝而牺牲自己的壮举。
当年，若不是楚遥山竭命施为，将祸星七杀的星灵封印在北斗战图之中，恐怕青凡大帝早就在圣府之战中被祸星杀死了。
“太感性是遥山的弱点，他要是有陆仙凤一半理智，也许现在的天下就姓楚而不姓叶了。”晏繁一张口尽是上古时代的人，他口中的“陆仙凤”乃是叶青凡的红颜军师，也是【钧流·栖凰宫】的时任宫主，“好了，不跟你小子说了，小爷去找万雳堂的霞姑娘聊聊天。记着，对我的身份要保密，知道吗？”
“江忆明白。”
晏繁一出门，江忆的心瞬间沉静下来。他原本就拥有这样的天份，无论面对怎样波澜的事情，都能够让自己快速地保持冷静。现在，他需要按照“无名”的教导运行《归藏经》的周天，抓紧时间重塑自己体内的灵气。
《归藏经》的总诀是：天气为归，地气为藏，木气为生，风气为动，火气为长，水气为育，山气为止，金气为杀。八卦演气，四魂归藏。所谓八卦演气，是要求修炼者以吸收的灵子循八卦之理演化出天、地、木、风、火、水、山、金八种属性的灵气，再按照对应的属性将八种灵气贮存于体内八条经脉之中，激化出八脉各自的潜能与武学妙用。到应敌之时，便可循敌之变化，以八种不同属性的灵气来应对敌人。无论是对抗鬼、妖还是修士，都是一套以变应变的制胜法门。
他目前打通的任、督、带、冲四条经脉，对应的分别是《归藏经》中所提到的天、地、木、风四气，在八卦之中，对应乾、坤、震、巽四种卦象，灵气凝聚的周天运行方式，也要依循四卦而行。
乾者任脉，天气为归。
天者，无远弗届，包罗万象，正如任脉位于人体胸腹之处，乃是修士体内最宽阔、最空旷的一条经脉，是五脏六腑的所在之处，素称“阴脉之海”。天气是《归藏经》中武技的基础，《归藏经》中所讲最基础的武学理念“归字诀”——“纳气归返”，便是依靠天之一气来完成的。
坤者督脉，地气为藏。
地者，坚实广博，孕育万物，正如督脉是丹田、脊椎的所在之处，也是所有修行的根基所在。地气讲究的是将体内灵气凝聚成气旋，藏灵于旋，成倍地提升灵气的聚藏能力。修炼地气之后，江忆在四条经脉中凝聚了四道气旋，感到虽然自身境界丝毫未有进展，但灵气根基已是之前的数倍。不止如此，灵气气旋改变了之前脉中灵气连绵一体的状态，能够拆解使用，各自之间无回气时差的影响，能令武者连发数招而不歇。
仅天地二气修炼完毕，江忆便觉得自身的实力有很大提升。至少若是现在让他再与之前对抗的鹰钩鼻战斗，他能依赖“藏字诀”为他提升的根基连续使用【鹿形破】这招，那鹰钩鼻被他突袭重伤后，定然不会有喘息之机。
震者带脉，木气为生。
木者，合光耘蕴，返哺众生，正如带脉位环腰际，通连两肾，调阴补阳，化毒排腐，是修士活力的不竭源泉。木气的“生字诀”，对于修士自身，有着排除杂质克止毒素的功效，更神奇的是，木气能够经主人导引进入他人体内，一定程度上为其他修士疗愈伤体，激发活力。
巽者冲脉，风气为动。
风者，八方呼啸，动静飘忽，正如冲脉缔络四肢，调节经血，贯穿全身。风气所蕴“动字诀”，能够大幅提高江忆的速度，并能使江忆凭空借力，做出武者依凭自身运动能力难以完成的攻击动作。
四气周天全部运行一遍后，江忆才睁开眼睛，感觉身体表面已然在木气的作用下变得粘湿发臭，料想应当是体内排出的杂质。他忙走到院内，想要到井边冲洗一下，才发现已是第二天日出时分了。
不得不说，《归藏经》中所蕴含的周天运行和气脉改善之法，对武者修行大有益处，而且相当全面。依总纲来看，随着江忆境界的提升，他还将凝聚对实战大有裨益的水火金山四种灵气。仅仅是锻体境小成境界他便有十足把握战胜锻体境大成的鹰钩鼻，若进展至锻体境的高阶甚至巅峰阶，至少就有了去查探仇家情况和身份的底气。
以江忆的估计，鹰钩鼻同伙的实力绝不会超过江麒，否则他二人与江麒对峙时便可直接抢攻而上了。而江麒被封印灵识是世人皆知的事情，因此鹰钩鼻的同伙再怎么厉害，实力也绝对不会超过锻体境圆满。对方没有派出更多人参与“勾陈灵钥”这么重要的任务，要么证明对方能够派来遥山镇的人手不够，要么证明对方锻体境以上高手的数量有限。
现在江忆体内四条灵脉之中的灵气已经过了《归藏经》的重塑，基础实力大为提高，他简单测试了自己力量和速度的涨幅之后便来到晏梁的住处，他知道是时候找晏梁了解归藏奇手的用法了。
晏梁和公输铃帮助他一点点认识太易符文，阅读了《魔乘异闻录》中关于“归藏奇手”用法的介绍。
归藏奇手手心处镶嵌有一枚玉魂珠，这原本是用来封存在讨鬼净灵过程中从鬼腹内解放出来的四魂碎片，并将这些四魂碎片用于修炼一途的一种宝物。根据《魔乘异闻录》所载，归藏奇手的机关纹路能够运转玉魂珠内的四魂碎片，将四魂碎片的“识能”转化为使用者力量的一部分，使用者便可以依靠自己的思维来重塑这股“识能”，使其变化为自己所需要的形状。由于这股力量的本质是灵魂力，因此可以与任何富有灵气的物体发生作用。
“……比如，你现在可以想象自己凝结出一只能够伸出去的爪子。”
“像这样吗？”江忆一抬手，一道幽蓝色的能量爪便已经伸出三米之远，抓住不远处的树干，江忆心念一动，这爪子便猛然收缩，将江忆拉向那棵树，只可惜爪子持续了半秒便破碎开来。
晏梁点点头，道：“不错，只是使用这东西时心念一定要集中，如果你的思维受到干扰，识能就会变得混乱，归藏奇手的威力便难以维持了。你现在需要反复练习它的使用方法。另外，归藏奇手还有一点厉害之处——它能够吸收和运用你净化鬼灵后解方的四魂。”
江忆眼前一亮，忙问道：“那也能与这些四魂进行交流吗？”
“可以，归藏奇手是利用玉魂珠将这些四魂的力量暂时转化为现实，也就是说，依靠归藏奇手你不需要提升凝意境就能使用额外的四魂之力，短暂地模拟出那些四魂中所包含的武技与力量。但可惜现在你还没凝聚灵识，无法与四魂沟通，所以这个能力你暂时用不了。”
江忆点点头，四魂是历代先贤记忆与经历的宝库，能够使用额外的四魂之力，就意味着能够学习更多战斗技巧与功法。
“另外，如果你以后能够解读这本《魔乘异闻录》，学到其中可能记载着的魔乘宗‘降魔之法’，归藏奇手就能够发挥更强大的力量。但这难度不小，而且降魔之法极易让自身走火入魔，当年的曹洛珈从龙胤帝国的天之骄子堕落为一代魔头，就是因为他以降魔之法压制一位万古心魔，导致自身心性丕变，最终才被九流共同讨伐的。”
江忆正要询问关于“降魔之法”的事情，此时，耳边一个声音突然响起，江忆面色忽地一沉。
（“何必非得运用归藏奇手，你将那些四魂吸收，提高自身御魂的品质，也是可以的……”）