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人因志同道合而走到一起，又因理念不同而分道扬镳。
高阳和高镐在送别了高山高子磊后，这些日子的情绪一直有些低落，只有高止一如既往地打了鸡血般。
居室内，他正很有兴致地在跪坐在案几前，处理一些竹简案牍，高镐、高阳二人亦在下边烤火。
高止处理完案牍，放松地伸了一个懒腰，抬眼对二人言道：“二位哥哥何必如此低沉，高山虽另投了他门，却也有所成就，不也挺好的嘛。
我们离家不过二月有余，如今卢布哥哥便成了食邑百户的中士，连高山哥哥也被召去做了下士，这说明当初在齐国的谋划是对的。
既然如此，我们当更加努力才是。无论在阿布哥哥这还是其他大夫处，机会都很多，早晚有一天我们也会成为士人的。”
“切，不过挂名的士人罢了，食邑还不知道何时能到手呢。”高镐在一旁冷冷哂笑。
高阳见不得如此嘴脸，直觉得自己这位族弟自从投效被拒绝后，心性似乎出了问题。他也不去反驳高镐，倒是转头对着高止赞同地说道：
“正该如此，如今不过初来，以后有的是机会建功立业，大好男儿岂可轻堕志气。”
高镐见二人达成一致，也不分辩，看着复又书写不停的高止好奇问道：“阿止，怎么每日你总有这许多工作要做，有这么多事可忙吗？”
如今在卢布这儿，三人分工逐渐走向明确。高阳负责训练步徙，高镐负责采买物资，高止则负责文书工作。
“事都是自己找的，完成差事容易要做好差事客不容易。”高止以小大人的姿态对着二人劝勉道。
“卢布哥哥如今名下有百户的食邑，如今虽无封地，但人口之事可以提前落实。因而他让我去难民营中查探一些老实本分，又有精壮成定的家庭，来日好带回封邑。
这不，我这几日便找了一些家中基本都有二三成丁的家庭，在此记录一些他们的基本情况，以供阿布哥哥挑选。”
高阳似乎很喜欢这样的工作，确切地说很喜欢这种左右治民之权的感觉。
“阿止，以后这难民营你还是少去去吧。”高止面露担心地出言劝道。
“如今天气又转凉不少，特别是前日这初雪一降，营中又冻饿死不少人。难民们都快成饥不择食的野兽了，我听说每日那些冻死之人的尸体都会少上许多，甚至新坟也有被挖开之事。”
高镐不想这个自己从小看着长大的弟弟出什么事，随着气温下降，外围的难民营中状况也跟着日益恶化。
这事倒是高止第一次听说，心中也是有些发冷。
“是啊，阿止，即便你以后要去，也要叫上我一起，我带两三个步徙跟你一起。”这一件事上，高阳和高镐倒是难得达成了共识。
“知道了，作为将来要成为大夫的人，我会爱惜自己的小命的。”
炉火摇曳，屋内三人气氛融洽了不少，不管怎么变，至少还是一个地方出来的族兄弟，一份血缘之亲还是在的。
翌日，大雪初停，三人都开始忙碌起来，采买的采买，布置的布置，为了一件大事。
卢布即将举行“册士”之礼、加冠之典，而国君可能也会前来出席，因而不能太过简陋了。
按周礼，男子二十岁前行冠礼，然此时的人多有提早行礼的，比如周文王十二岁而冠，成王十五岁而冠。卢布和高氏众人也都是十四五岁就加冠了，加冠代表着成年，就可以正式入仕和成婚了。
何为冠？
首上之服，称“冠”。其中，又可细分为“冠、冕、弁”等类型。
此前卢布虽然加过冠，但是他一区区国人加的只能是缁布冠，乃是一块黑布做成的布冠，长六尺。
加缁布冠后就表示国人有参政议政的权利了，也就相当于有了正式的公民权。此为国人们的一加冠。
“冠者一加：玄端（玄色礼服），缁布冠。布冠用缺项固定，加青组缨。”
如今他擢升为士，却是要行二加冠之礼的，此次的冠乃是皮冠。代表的是他正式入仕，有了治政之权、兵事之权，所以往往配剑。此为士人们的二加冠。
“冠者再加：皮弁服。素衣用白缁布为之，皮弁用白鹿皮，加白色笄。”
当然如果卢布以后还能继续更进一步的话，那么还会有三加冠，爵弁冠。
此冠形制如冕，但没有前低之势，而且无旒。其形广八寸，长一尺六寸，用极细的葛布或丝帛做成。此为诸侯之冠，拥有祭祀权。（先秦时期只有诸侯才能祭祀天地。）
“冠者三加：爵弁服。丝制玄衣，纁裳，缁带，韎鞈（赤黄色蔽膝）。”
当然诸侯之上还有公和天子，他们继位便要行四加冠之礼，在三加冠的基础上再进一冠。
《大戴礼》云：“公冠四加，三同士，后加玄冕。天子亦四加，后加衮冕。”
所以卢布的再加冠之礼乃是人生非常重要的大事，从此便算真正的鱼越龙门，与国人庶人们有了天壤之别，成了真正的贵族阶级。
他可以有专属于自己的土地，自己的领民，甚至臣下，多少也是个小领主了。
当然冠礼这么重要，自然仪式也非常正式，隆重。他先请人卜了吉日，又确定了宾客和主持仪式之人，再有一应礼仪也皆请人仔细教过。
又七日后，瑞雪又降，今日便是选定的加冠吉日。国君果然如言穿着华服亲来了，作为此次负责给卢布加冠的最重要的大宾，算是给足了面子。
石祁子大夫作为赐字的长辈也来了，赐字乃是大恩，代表着认同，也只有将你如子侄辈看待才会为你赐字。
许穆夫人毕竟女眷，不能轻易抛头露面，但也遣了随从过来，送了贺礼，乃是玉璧一对。
公子辟疆也遣人送了贺礼，人却未到，这让卢布心中不免有些小失望。
卫国其他也有些想要交好于他的士人们，也是结伴前来道贺，纷纷送上些贺礼。虽时事艰难，礼物多不重，但多少也是份心意。
还有许多凑热闹的难民儿童，不知怎得躲过了外围把守的兵士，进入了内围地带，想要来沾沾喜气，也为讨口吃的。
高阳赶忙带了步徙过来维持秩序，将这些脏兮兮的小孩隔绝出去，免得他们冲撞了重要宾客。
卢布见了倒是于心不忍，嘱咐高止将准备的喜饼拿出一半来，散于这些可怜的孩童。于是一时间，小孩们是争先抢后，场面倒是热热闹闹起来。
吉时一到，卢布先是向东南齐国方向遥敬了在家乡的父母，而后又奉上野鸡等牲畜祭祀祷告了一番。再由国君亲自为其加冠，系上缨绳，而赞宾则会借机送上祝词：
“‘吉月令辰，乃申尔服，敬尔威仪，淑慎尔德。眉寿万年，永受胡福。”
众人皆道恭喜，祝贺，如此好一番仪式，直把卢布折腾的够呛。
如此热闹、盛大的景象，可让高止心里十分羡慕。看着如今卢布头上的皮冠已替代了布冠，真正的“加冠进爵”。而自己还是未元服的孩子打扮，头上啥冠也没有，他心中暗暗决定，自己明年也要提前进行加冠元服。
十三岁元服虽早了点，却也不是没有。早日行了这加冠礼，带上国人的缁布冠，别人才不会再将自己当小孩看待，才有希望早日入仕。
因为国人一加冠的祝词中有：“令月吉日，始加元服，弃尔幼字，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福”之语，所以加冠成年有时也会被称为元服。
“元服”从来都是个汉语词汇，来自《礼记》，不是日语，指的就是成人礼。
加冠元服时，会改掉小名取个正式的名字，甚至长辈会赐下字来。日本武士元服时所谓的元服名，也正是如此。
这边的热闹声传出好远，特别的小孩们的嬉闹，更添气氛，却扰了另一边贵公子的闲情雅致。
公子辟疆放下手中的竹简书，对着下首之人说道：“这卢俊义的加冠礼倒是热闹，听说国君也亲去了。丑丑，你说我只是送了礼物，是不是有些不礼貌啊。”
下首之人名叫丑丑，卢布多次拜访公子辟疆时也见过几次，却也人如其名。
他似乎经历过很可怕的火灾，整张脸几乎已经毁容，到处是火灾后结痂留下的凹凸不平的疤痕。连嗓音也似乎烧坏了，说话十分沙哑。卢布推测可能是火灾中吸入过量有害烟气的原因。
初时，卢布原以为此人乃是公子辟疆门下的奴仆，公子好心收留他赏口饭吃。
之后卢布渐渐发现此人的身份似乎并不简单，甚至在公子面前能随意说话，颇有门客、谋士的感觉，让卢布为之大奇。
毕竟此时的门客制度并未大范围盛行，一直要到春秋后期才逐渐兴盛，到春秋四公子时可谓顶峰。
“丑丑，卢俊义此人为国君看重，更收为直臣，却三番四次吉着想要投效于我，你可知为何？”
公子辟疆一直奇怪此事，因有疑，故而一直未有行动，他需要的是真正可信之人，如此才能寄托大事。
公子辟疆看着丑丑：“如眼前此人，善观相之术，早先从自己的面貌中察觉到了诸侯之相，因而知道了自己的野心。
为了能投效自己，以报他的家仇国仇，便亲自吞下了火炭以改变嗓音，又以烈火自毁英俊容颜，化名丑丑来隐藏自己的身份。”
真大毅力之人！样貌虽丑，但心智甚坚，遂公子辟疆引为股肱，时常请教。
“天下善于观相、望气及卜噬之士何止丑丑一人。毕竟是太公后裔，高子玄孙，后代子孙中出一异人也不足为奇。”丑丑道。
若非如此，实难解释他为何一开始便毅然决然地要弃国君，而投奔公子辟疆，甚至在多次被拒绝后仍一副不愿放弃的样子。
他必是知道什么！