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第六十二章 将军收义女(4)

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    宋可音觉得很好奇,为什么杨侍卫要带自己来这地方。她问道:“杨哥哥,请问这是何处?”

    杨侍卫答道:“这是将军府的书院。尹将军不是让你来请教夫子吗?”宋可音点了点头,跟着杨侍卫进了书院。

    她进门便见一位身材瘦削的夫子左手拿着一本厚厚的书,右手放在身后,在屋内轻轻踱步。一个与自己年龄相仿的女孩坐在椅子上,双手拿着一本《道德经》,她一双小杏眼全神贯注地看着书本,大声地朗读着。

    夫子看见杨侍卫带着一个小女孩进来,便迎上前。

    杨侍卫拱手道:“杨瑾见过夫子。”

    夫子看宋可音一身破衣褴衫,问道:“杨侍卫有礼,这小姑娘是……”

    杨瑾对宋可音说道:“丫头,还不快快见过蔡夫子。”

    宋可音立即上前作揖,毕恭毕敬地说道:“小女子宋可音见过夫子。”

    杨瑾给她改正:“什么‘小女子’?是‘学生’才对。”

    蔡夫子跟宋可音都看着杨瑾,仿佛在问:“这是为何?”

    杨瑾把方才在大街上遇到宋可音的事简单地向蔡夫子说了一遍。

    蔡夫子摸着山羊须连连点头:“原来如此。”

    杨瑾端下身子,对宋可音说道:“丫头,方才将军让你请教夫子什么?”

    宋可音对蔡夫子拱手道:“学生拜见夫子。敢问夫子‘知恩图报’跟‘没齿难忘’是何意?”

    蔡夫子回道:?“‘知恩图报’是今日将军救了可音,可音需要报答于将军之意。至于‘没齿难忘’嘛……”

    杨瑾听到这里,想起当时宋可音对这词的解释,不禁“卟哧”一声笑了出来。

    宋可音看了杨侍卫一眼,才知道自己刚才在将军面前出丑,便向杨瑾嘟起小嘴。

    蔡夫子又说道:?“杨侍卫,你怎么可以欺负小孩呢?”

    杨瑾立刻收起笑容,说道:“在下不敢。”

    宋可音说道:?“夫子,可音已懂得‘没齿难忘’是何意了。”

    蔡夫子又摸了胡子,满意地点头,说道:?“孺子可教也,孺子可教也。”

    宋可音又请教蔡夫子:?“学生还有一事相求。”

    蔡夫子问:?“何事?”

    宋可音答道:?“请教夫子,方才这位小姐念的‘上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无忧。’是何意?”

    杨瑾打心里佩服宋可音,没想到这丫头刚才只听尹小姐读了一遍,便记下来了,真可谓是过目不忘啊,不对,应该是过耳不忘才是。

    蔡夫子说道:“可音,你先坐下,待夫子慢慢道来。”

    宋可音乖巧地坐在木凳上,托着下巴认真地听夫子讲解。

    蔡夫子说道:“方才尹冉冉读的那段是《道德经》第八章的开篇,所谓‘上善若水’意思便是善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。最善的人,所处的位置最自然而不引人注目,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。原来这句话是老子用水来比喻有高尚品德者的人。认为他们的品格像水那样,一是柔,二是停留在卑下的地方,三是滋润万物而不与争。最完善的人格也应该具有这种心态与行为,不但做有利于众人的事情而不与争,而且还愿意去众人不愿去的卑下的地方,愿意做别人不愿做的事情。他可以忍辱负重,任劳任怨,能尽其所能地贡献自己的力量去帮助别人,而不会与别人争功争名争利,这就是老子‘善利万物而不争’的著名思想。”

    杨瑾早已知趣地悄然离去。

    宋可音听得入神,全然不知尹冉冉走到自己身旁。

    “夫子,这是何人?为何到我的书院来?”尹冉冉用娇嫩的声音问道。

    蔡夫子答道:?“小姐,此乃将军为你找了个伴回来一起书读。”

    尹冉冉打量了宋可音一翻,捂着鼻子,动着她的薄嘴唇,说道:?“一身污圬,你先去梳洗,再回来陪本小姐读书吧。”