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大长老看着广场上的周元与佛门五子,认真地问道;
“五位师父都是罗汉转世,联手欺负我玉符门弟子,怕是不好听吧。”
僧一双手合十,道:“长老放心,我们五人并非联手,而且无关道门佛门之间的恩怨,仅仅是切磋而已。”
大长老看向周元,没想到周元下山吃个瓜就能碰上佛门五子。
“周元,你的意思呢?”
周元刚穿越过来没几天,对佛门的辩法、功法都比较好奇,他也想趁着这个机会好好地了解下佛门的功法。
“能与传闻中的佛门五子切磋,周元求之不得。”
僧一和僧五双手合十,道:“多谢施主成全。今日与施主的切磋便是最后我们佛门五子的最后一场拜山,不管成败,都要回灵山复命。希望施主不要让我们失望。”
私底下,僧一偷偷传音道:“周施主,我们的师姐若琉璃不是你能接触的,还请施主知难而退。”
周元心底乐了,怎么现在和尚还开始干涉别人的恋爱问题了。
虽然周元对若琉璃没有多深的好感,但他被佛门五子无故挑衅,总归是有些不爽。
周元问道:“不知五位师父想怎么比试?”
僧二道:“小僧也不占施主便宜,不必打斗,仅仅是文比。比辩法、比教化、比定力、比修行速度,比想法。”
周元细细一听,这五项比试倒也称得上是有趣,挺符合佛门一向来的作风。
周元点点头,“便依师父们所言。”
此时玉符门广场早已被围的水泄不通,内三层女修士,外三层是男修士。
“周元哥哥加油!”
“你们女修士就是喜欢看脸,佛门五子已经横扫四百九十九个宗门了,这周元只是小宗门掌门。”
昨晚的事,并不是所有玉符门弟子都知情,只以为周元运气好被长老看中做了名义上的玉符门弟子。
“你行你上啊!周元哥哥的努力你没有看到吗?你凭什么这么说周元哥哥!”
“就是,你们这帮恶臭男修士!自己长得油腻还要去嫉妒别人!”
不管平时多么勾心斗角的玉符门女弟子,在此刻都因为一个人统一了战线。
“安静!”
大长老开口,广场内顿时鸦雀无声。
“现在便按照切磋的规矩,进行第一项,辩法!”
广场上,周元坐在蒲团上,面对着五位一模一样的光头和尚。
周元心里暗暗吐槽,莫名有种前世女频网文一胎五宝:佛祖爹地快回来的既视感啊。。。
僧一至僧五侧头看了一眼小师姐,下意识地握紧拳头。
小师姐,放心吧,我们不会让你遭受七世孽缘的痛苦!
若琉璃看着周元,下意识地握紧拳头。
周元哥哥,加油,我不会因为你输了就不喜欢你的!
僧一深吸一口气,从袖中挑出一个金钵。
“周施主,请看这是何物?”
周元皱了皱眉头,并没有觉得这是一个辩法的坑,便答道;
“这是一个钵。”
僧一追问道:“那这钵又是什么呢?”
广场边的围观者都不解僧一这句话是什么意思。
“这钵它就是钵啊。”
“这和尚真没意思,还不如问你爹是你谁呢?”
“嘘,不得胡言,我看这话里大有奥妙。可惜我还没弄懂。”
“切,你就装吧。”
周元的四个徒弟都是为师父捏了把汗。
他们最清楚师父的本事,周元平时不曾看过佛家典籍,又怎么能够解得出这复杂的佛家机锋?
大长老心里哀叹一声,这罗汉转世果然不一般,即使不是继承全部的功法记忆,在佛理的理解上也不是用常理可以揣度的。
这一问,换作是他来答,也怕是会输。
周元看着僧一手中的金钵,陷入了深思。
这辩法果然很有意思,让人完全找不到解答的头绪,但却又显得那么神秘。
这钵是什么呢?
这钵是金做的,又大又圆,就像你的头,又长又宽...
这钵好像挺值钱的...
这钵...
有了!
周元面色平静,沉声道:“这钵——
这钵是肉蛋葱鸡!”
僧一面色一变,这个答案他从没听过,听起来像是一道菜名,难道周元是在指佛法很菜吗?
荒唐!
等等,肉,蛋,葱,鸡!
原来如此!
僧一双手合十,诵了一声佛号。
“是小僧输了!还请施主出题!”
“什么啊?周元怎么就赢了!是不是周元买通了五子故意演戏的?!”
不少男修士开始不满。
“哦呵呵呵呵~你们男修士不读书也就算了,还要过来酸哥哥。
“就是,我们哥哥佛法精深,连佛门五子的老大都认输了!明明是你们理解不到哥哥的层次!”
女修士又及时跳出来维护。
公孙妙妙问道:“师兄,师父说这钵是肉蛋葱鸡,这肉蛋葱鸡,它很好吃吗?”
读过不少书的朱正说道:“可能是类似于佛门那著名的公案,‘道在屎溺’吧。
师父是在说这钵不过是吃饭的工具罢了。
这钵象征着佛法,肉蛋葱鸡象征着日常生活,表达了佛法处于生活中,体现了师父取法于日常的理念。”
周元耳力不错,听到二徒弟的解释,望了一眼。
这徒弟可惜了,要是穿越到为师之前的世界,应该能当个文科状元。
若琉璃听到周元的回答,仔细思索了片刻,明白了玄机所在。
“你们理解错了。”若琉璃佩服地说道,“朱道友的理解在第二层,但周元哥哥的理解在第五层!”
“还请若姑娘指点。”
全场的人都关注到了若琉璃的身上。
若琉璃说道:“肉,代表杀戒。
蛋,可以是指云英鸡蛋也可以是指一般的鸡蛋,相当于在杀戒与否的分界线上。
葱,虽然是作物,但在佛教里却属于五荤之一。
鸡,可以孕育云英鸡蛋,是最神奇的物种,有着生育之功。生育往往伴随色戒,但却是生命之源,连佛祖都是从娘胎里出来的,色往往是修佛人最难勘破的一个相。
这钵是什么,是供养自身的器皿,是降妖除魔的道具,是每一个修佛人的立身之本。
僧一师弟问这钵是什么,就是在问周元哥哥,修佛的根本是什么。
肉蛋葱鸡几个字,就辩证了有情与无情,解答了佛祖当年在菩提树下思考的根本问题之一。这回答让人豁然开朗,当真是至简佛理!妙不可言!”
在场众人恍然大悟,原来周元的佛法这么强。
玉符门众长老也是心中赞叹,看来这周元,不是普通的上宗弟子,以他的悟性,在上宗也是大道可期!一定要好好交好才行。
周元听到若琉璃的解释,自己都信了,这随意的抖机灵,竟然就赢了。
或说,轮到自己出题了,应该出什么呢?
何谓道?这是不是太普罗大众了一点,万一这和尚练得的是一字禅,或者直接狠一点,削了我的手指怎么办。
等等,好像前世我看过这样的段子,
周元风雅地从手中掏出一张宣纸,道:“僧一师父,您看这纸有几面?”
僧一迟疑了下,缓缓答道:“六面?”
周元轻轻摇了摇头,“一般人会答两面,僧一师父能看到另外薄不可见的四面已经远超常人。”
“在我周元眼中看来,这纸只有一面。”
僧一不可置信道:“可这纸张为实物,再怎么用佛理回答,它都不可能是只有一面的。如果硬要说是一面,那就陷入了诡辩的旁门左道之中,这并非是佛理!”