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鹭岛一行之后，这次计划内的行程里就只剩下了最后的武夷。
于是陈京一行人从闵南的海边驱车前往闵北的山区，为这次的行程画上一个圆满的句号。
武夷，地处闵省西北部，属于闵戆两省交界处。前身为崇A县，是一个山区型的小县城。
当地有说法叫，小小崇A县，两家豆腐店。衙门打屁股，全城听得见。
1989年经国务院批准，正式的废县建市，定命武夷市。
武夷，是典型的丹霞地貌，全国首批重点风景名胜区，国家级自然保护区。而在明年，更能获得全国第四个联合国教科文组织文化与自然双重遗产地的称号。
当然，这项荣誉的资格目前还在审核程序之中。
中外生物学家把武夷称为“研究两栖、爬行动物的钥匙”、“鸟类天堂”、“蛇的王国”、“昆虫世界”。
自秦汉以来，武夷就为羽流禅家栖息之地，被道家称之为三十六洞天之十七昇真元化之洞天。
留下了不少宫观、道院和庵堂故址。同时，做为闵学的发源地，南宋时理学大家朱熹更是在此求学讲学传播理学达五十余年之久，至今还保留着朱子故居，紫阳书院等理学遗迹。
三教同流，兼容并蓄，这是一座历史悠久的三教名山。
武夷之名，有说来源于汉武帝时期，汉武帝命人祭祀的山神武夷君，也有说相传上古尧帝时期，彭祖率领族人移居到闽北一带。
当时此地洪水泛滥，到处汪洋一片。彭祖的两个儿子彭武和彭夷带领族人堆山挖河，疏浚洪水。后人为了纪念武、夷两兄弟，就把堆山的山脉叫做“武夷”。
武夷的景点围绕着一条辗转环绕的九曲溪而展开，在九曲溪的两岸，错落有致的分布着三十六峰，七十二洞，九十九岩，有道是三三秀水清如玉，六六奇峰翠插天说的就是这般景致。
相对于之前的榕城，鲤城，湄洲，鹭岛而言，武夷的经济无疑是最差的，但是却是最纯粹的，也是各项基础设施最完善的一个旅游景区。
机场火车站一应俱全，景点完成度非常高。
号称不漂竹排，武夷白来的九曲溪竹筏漂流和未到天游，虚此一游的天游峰，这一山一水相映生辉，是武夷游览的重中之重。
郭沫若云:凌波轻筏觞飞羽，不会题诗也会题。
刘白羽赞：武夷占尽人间美，愿乘长风我再来。
衣带渐宽终不悔的柳三变亦出身于武夷
离武夷愈近，陈京的心情就愈加的沉重。
虽然今世还没回过“故乡”，但年初的时候，通过电视台的渠道，他已经知道自己的故乡也只能是在梦里了。
曾经生活过的那个小镇消失了，取而代之的是曾经在十余里外的度假区。
这让陈京根本不敢去想，更无力去探究。
直到要做这个节目的时候，心里那个声音告诉他，一定要把武夷加进来。
他知道，有些事终究是要面对的。
陈京的变化并没有引起其他三人的注意，毕竟旅游也是一件很累人的事，尤其是他们这种工作性质的旅游。
接待陈京一行人的是武夷分管旅游的林副市长。
这段时间可以说是整个武夷最重要的时间，如果文化与自然双重遗产地的称号能够顺利获得，那么武夷的经济无疑将踏上一条腾飞之路。
晚上的饭菜让陈京也是百感交集，岚谷的薰鹅，五夫的田螺，上梅的熏竹鼠，保护区的红姑，石耳等各种山珍，那一道道家乡菜，再配上五步蛇泡的药酒，满满的都是回不去的记忆。
这一晚，陈京醉了。
来到这个时空后，一直控制着压抑着自己的陈京彻底的醉了。
睡得很香很香。。
第二天一早，众人便登上了党员示范排。顺流而下，领略武夷风光。
九曲溪流经景区的这一段水域全场是9.5公里，按成时间来换算，约莫一个半小时。
路程中见识了有着三千多年历史，架在悬崖峭壁之上的悬棺。经过了水深30几米，央视版西游记小白龙出世的卧龙潭，听艄公吟唱了朱子作的九曲梢歌。
艄公讲述的武夷民间流传的十大怪，更是成为众人在竹筏之上的一大话题。
最后在听了艄公所说的大王和玉女那美丽的传说后，
已经整理好心情的陈京还现场赋诗一首：“玉女亭立于二曲，溪水传情至大王。可愤铁板从中阻，唯在镜台诉相思。”
引得一片称赞之声。
更让那位副市长对陈京等人是好感大增，内心感慨昨晚那顿饭没白请。
下午的行程天游峰，登山不用细表，一句徐霞客当年留下的，其虽不临水，而能尽九曲之胜足矣。
站至山巅，眼前好一副山水画卷。
整个武夷的景致，依山伴水，山水相融，浑然天成。
晚上在用完了特色茶宴之后，众人终于喝到了号称茶中之王的大红袍!
当然，不可能是母树上的，母树大红袍那至少得是陈启峰老领导那个级别才能喝的上。
生长在武夷九龙窠山间的大红袍母树共有三棵六株，至今已有340年左右的历史，在今年刚举办的首届武夷大红袍茶文化节上，有华夏“豪宅教父”之称的澳洲许荣茂先生，以15.68万元的高价在拍卖中竞得20克母树大红袍，为其添加了一丝传奇色彩。
要知道现在可是98年，没有后世那些自买自卖的骚套路。
要想喝上真正的母树大红袍，光有钱，那可是远远不够的。
据崇A县志记载，在建国前，母树大红袍是由当地政府派士兵看守的。建国后，政府专门指派了一户农家进行日常的看护。陈京还知道再过几年，武夷政府有钱了之后更是直接向人保投保了一个亿。
这几株茶树对武夷的意义，已经远超它本身的价值。
大红袍在当地的传说也极其之多，据相关资料记载，“大红袍”一名可追溯至洪武十八年（公元1385年）。
这一年，一位名叫丁显的举子上京赶考。路过武夷山时突然腹痛难忍，这时偶遇天心永乐禅寺的一位和尚，和尚取了一些茶叶泡水给丁显喝，不一会儿就疼痛全消。高中状元之后，丁显特地返回武夷山答谢和尚，问及茶叶出处之时，和尚脱下身上的红袍绕茶丛三圈并披在茶树上，“大红袍”之名由此而来。
席间不免说起湾湾的冻顶乌龙。
九孔说道，在湾湾当地有个说法，在1855年（清朝咸丰年间），鹿谷有士子“林凤池”赴闵省应试，高中举人。还乡时，自武夷带回了36株青心乌龙茶苗，其中12株由“林三显”先生种在“麒麟潭”边的“冻顶山”上而来。
很多人会有个误解，就是晚上喝茶会导致睡不着。但这点对茶客来说恰恰相反，不喝茶才会睡不着这才是茶客的真实面貌。
回到房间后，刚洗完澡没一会，陈京就听到了敲门声。
政府安排的酒店，不至于会有特殊服务吧？
打开门后，来的却是一个陈京意想不到的人，小郭!
郭春达，出身于玉融下属的一个小乡村。退伍之后，父母费劲关系把他送进了海鸥卫视成了一名司机。
在外人看来，这已经是非常好的出路了。
可是郭春达并不会满足，在军队，在榕城已经见过世面的他，你还让他怎么能够接受在小车班的碌碌无为？
之所以能够忍受黑暗，是因为从未见过光明。
台里的领导都已有了自己专职的老司机，像他这样无主的新人只能干点苦活累活混资历，比如这次那些老油条都不愿意跑的苦差事。
一开始他对陈京其实并没有什么好感。毕竟同样都是人，陈京进电视台不足两年，却已经成了独立节目制作人。而自己在台里整整两年的时间，除了工资涨了些，却看不到丝毫其他变化的可能。
嫉妒之心，人皆有之。
做为节目四人组当中最悠闲的一位，除了开车之余，郭春达并没有别的任务，所以他成了这个小团队最原始也是最直观的观众。
比如，造就九孔文化人形象的那一份资料。他曾顺口问过，九孔说那是陈京特地整理出来的，关于每个景点和湾湾之间的联系和差异。
比如，帮李建华拿工具的时候，他不止一次看到陈京用手势指挥李建华拍摄。
又比如，在各地的饭局上，陈京总能和地方上的领导谈笑风生，宾主尽欢。
这其中固然有省级卫视的光环加成因素，但也可以看出，陈京绝对是一个很有能力的人。
有能力，又有背景，这么一个人摆在自己面前。
在部队期间培养出来的决断力，让郭春达选择了敲响陈京的房门。
进门后的第一句话就是：京哥，我想跟你。
哈？
陈京被郭春达的话搞得是一脸懵逼。
“我是退伍军人，格斗能力还行。小乡村出身，在台里无亲无故。在部队服役四年，绝对服从命令。”
郭春达尽可能言简意骇的把自己的优势展示出来。
他没有和电视台相关的技能。与其在小车班等待不知道有没有可能的机会，不如在眼前这个自己能看得到成功的年轻人这里赌一把。
当然最重要的还是，即使陈京这里没机会也对他本身的工作无影响这一点。
陈京看得到小郭眼中的野心，他并不介意小郭的野心，谁都有想过更好的生活的权利。
沉吟片刻后，陈京颇具玩味的说道：“你知不知道，我们这个节目结束之后，我手上并没有其它项目?”
知道。
郭春达的回答简短而有力。
陈京笑了笑，什么都没说，只是把自己的小灵通号码留给了郭春达。
郭春达离开后，望着窗外的夜色，陈京想了很多。
如果说这次能见到那么多前世所接触不到的地方领导是因为省卫视台光环的话，那么今晚小郭的举动，无疑让陈京第一次有了身为上位者的觉悟。