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第126章 四爷后院被卷日常51

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    反对声太大,胤禛明面上妥协了,他很不爽,妥协归妥协,两部他直接管辖,不过私底下,乐姝几乎在养心殿住下了,永寿宫待的时间都不多,实际上谁在管,不言而喻。

    有心人自然能够察觉到帝王的做法,不过到底有一层遮羞布,帝王有军权,他们也就当看不见。

    再反抗?

    皇帝的刀可不怕血染。

    就在众人都以为帝王妥协的时候,京城悄无声息出了一家报社。

    刚开始嘛,报道一些京城内趣闻乐事,民生,农事,格物院最新研究成果,另外还有一部分朝廷政策,以及政策于百姓的作用。

    皇城脚下,读书识字的人多,再加上乐姝近些年来,弄出来不少工坊,培养了不少识字的女子。

    报纸的出现突兀又十分自然,很矛盾。

    这让让京城百姓闲暇之余多了不少谈资,皇城脚下,渐渐多了许多寻常百姓谈论国事,谈论政策。

    胤禛和乐姝那些政策的出发点,也不怕讨论。

    朝堂的人终于发觉报纸的重要性了,可他们阻止不了,因为报纸接收天下人的投稿,没人不想出名。

    读书人对报纸的出现接受良好,可孔家渐渐慌了。

    雍正七年初,京城发生了一件大事,经报纸报道出来,举国震惊。

    此时报纸在全国都铺垫开来,并且允许打广告,不说能够赚钱,已经能够自负盈亏了。

    这件事就是山东来了数百人,他们身份不同,士农工商都有,不过目的都是为了告御状,告的不是别人,是孔家人。

    孔家发展至今,族人很多,他们高高在上惯了,皇权都不屑,自然什么都不怕,面上君子,可内里却什么都敢做。

    地位太高了,生而为人,物质欲望得到了满足,他们便渴求更极的快乐,什么恶心事都能做出来。

    状告孔家的罪名包含了很多,触犯大大小小的律法,更是不把人命放在眼里,关键是还有很多涉及伦理道德,这可是孔家啊!孔家立世的根本就在于德行。

    因为告状的人数太多,再加上太突然,京城百姓都知道了,报纸也十分配合报道,可以说,打的孔家一个措手不及,偏偏人家人证物证俱全。

    寻常世家,若是有如此罪证,自然要抄家灭族的,可那是孔家,朝堂的汉人官员,谁敢说自己不是孔夫子的学生。

    儒教治国的理念深入人心。

    这件事太过突然,明显有人推动,最有可能的便是坐在上首帝王的手笔。

    知道孔家的德行后,他们未必不觉得恶心,可他们害怕皇上改了儒教治国的理念。

    孔家人的死活不重要,可孔家代表的儒学存亡很重要。

    这事闹得很大,他们怕,怕皇上灭儒。

    胤禛没打算灭儒,儒学没错,可儒教错了,这是他的体会,他需要让朝堂上的读书人多恐惧一会儿。

    养心殿,胤禛气定神闲的跟乐姝一起喝茶,苏培盛进来。

    “皇上,梁公公来了,说太上皇要见皇上。”

    康熙这些年,身子依旧如此。

    胤禛皱眉:“知道了,你先出去,告诉梁九功,朕会去见太上皇的。”

    “是,皇上。”

    苏培盛出去后,胤禛道:“他们坐不住了,没想到竟然还闹腾到了皇阿玛面前。”

    乐姝道:“你逼得太紧了,他们害怕了,去畅春园,多带些人。”

    狗急跳墙,有人观望,有人恐怕会坐不住。

    “我知道的。”

    乐姝还是不太放心,提议道:“若不然,我把准备的文章放上去吧,也差不多了,君子不立危墙之下。”

    他们虽然不惧,可谁知道对方会使什么手段,万一太过极端,他们翻车了怎么办。

    胤禛也知道这个道理:“听姝姝的。”

    胤禛派人给康熙传了消息,康熙虽然生气,不过难得理解他。

    这种情绪很复杂。

    这些年,胤禛做的事,他都知道,虽然不甘心,可心里还是欣慰的,胤禛不负所托,确实是个好皇帝,做了许多皇帝想做却做不成的事。

    土地兼并的危害哪个皇帝不知道,摊丁入亩的政策能在一定程度遏制土地兼并,能够让百姓更好的活下去,以前也不是没人提出来,类似的政策,也曾出现过,可保持下去,太难了。

    封建社会依托于土地,土地问题,是国事,改革起头容易,可一个不慎,国家都能玩完。

    可胤禛做成了,康熙能够看出来,这政策,不会人亡政息。

    胤禛做的好,在另一种程度上,也在说明他不如他,康熙是傲气的,内心有些挫败。

    子比父强,欣慰有之,挫败亦有之。

    新一期报纸出来了,上面有一篇有关对孔家和儒家的态度,题目名字是《打倒孔家店,救出孔夫子》。

    文章一出来,引来了极大的讨论。

    其内容就是,国有国法,孔家身为孔圣人的后代,不孝祖宗,对不起祖宗,孔家德行配不上孔圣人的血脉,给祖宗抹黑了,随即又肯定了儒学,否定了孔家,文章批判孔家等同于儒家的传统认知……

    这文章一出来,天下读书人也看到了皇上的态度,不喜孔家,但是对儒家倒是没意见。

    儒家宣扬“仁”,于百姓教化不可或缺。

    在胤禛和乐姝对未来的规划中,儒家用于教化,儒学的内容,不能全部拿来治国。

    目前没人看出这夫妻俩的打算,读书人本来也觉得孔家腌臜事太过恶心人,没闹腾出来也就算了,可如今闹腾出来了,人证物证俱全,孔家的金身破了。

    经过一番谈论,孔家该怎么治罪就怎么治罪,没人以血肉之躯来试探帝王火炮的威力,皇上有意把孔家和儒家分割开来,那就分割好了。

    皇上手腕强硬,实力强悍,朝臣便会显得弱势一些,只是他们恐怕不知道,退一步,以后只能步步退。

    孔家那边,胤禛早就盯着了,派官员去治罪没用,他派了军队镇压。

    血流成河不至于,不过这场变故,死了很多人。

    不是没有读书人批判胤禛,只是他有报纸,报纸审核掌握在他和乐姝手里,报纸内容以白话为主,通俗易懂。

    报纸成了皇帝和普通百姓直接沟通的媒介,然后读书人发现,他们引以为傲的舆论导向权利,没了!

    他们才后知后觉,当今这位帝王的手段何等可怕。

    他用民心给自己塑了金身,这金身,牢不可破。