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第四十一章 奇葩男子紫清风

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    此小说来自逐浪网2010-05-15|清勤居士

    此小说来自逐浪网作者:(唐)徐灵府注

    此小说来自逐浪网通玄真经卷第一

    此小说来自逐浪网道原老子曰:「有物混成,先天地生,惟象无形,窈窈冥冥,寂寥淡漠,

    此小说来自逐浪网不闻其声,吾强为之名,字之曰道。」夫道者,高不可极,深不可测,苞裹天

    此小说来自逐浪网地,禀受无形,原流泏泏,冲而不盈,浊以静之徐清,施之无穷,无所朝夕,

    此小说来自逐浪网表之不盈一握,约而能张,幽而能明,柔而能刚,含阴吐阳,而章三光;山以

    此小说来自逐浪网之高,渊以之深,兽以之走,鸟以之飞,麟以之游,凤以之翔,星历以之行;

    此小说来自逐浪网以亡取存,以卑取尊,以退取先。古者三皇,得道之统,立于中央,神与化游,

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    此小说来自逐浪网雷声雨降,并应无穷,已雕已琢,还复于朴。无为为之而合乎生死,无为言之

    此小说来自逐浪网而通乎德,恬愉无矜而得乎和,有万不同而便乎生。和阴阳,节四时,调五行,

    此小说来自逐浪网润乎草木,浸乎金石,禽兽硕大,毫毛润泽,鸟卵不败,兽胎不殰,父无丧子

    此小说来自逐浪网之忧,兄无哭弟之哀,童子不孤,妇人不孀,虹霓不见,盗贼不行,含德之所

    此小说来自逐浪网致也。大常之道,生物而不有,成化而不宰,万物恃之而生,莫知其德,恃之

    此小说来自逐浪网而死,莫之能怨,收藏畜积而不加富,布施禀受而不益贫;忽兮恍兮,不可为

    此小说来自逐浪网象兮,恍兮忽兮,用不诎兮,窈兮冥兮,应化无形兮,遂兮通兮,不虚动兮,

    此小说来自逐浪网与刚柔卷舒兮,与阴阳俯仰兮。

    此小说来自逐浪网老子曰:大丈夫恬然无思,惔然无虑,以天为盖,以地为车,以四时为马,

    此小说来自逐浪网以阴阳为御,行乎无路,游乎无怠,出乎无门。以天为盖则无所不覆也,以地

    此小说来自逐浪网为车则无所不载也,四时为马则无所不使也,阴阳御之则无所不备也。是故疾

    此小说来自逐浪网而不摇,远而不劳,四支不动,聪明不损,而照明天下者,执道之要,观无穷

    此小说来自逐浪网之地。故天下之事不可为也,因其自然而推之,万物之变不可救也,秉其要而

    此小说来自逐浪网归之。是以圣人内修其本,而不外饰其末,厉其精神,偃其知见故漠然无为而

    此小说来自逐浪网无不为也,无治而无不治也。所谓无为者,不先物为也;无治者,不易自然也;

    此小说来自逐浪网无不治者,因物之相然也。

    此小说来自逐浪网老子曰:执道以御民者,事来而循之,物动而因之;万物之化无不应也,

    此小说来自逐浪网百事之变无不耦也。故道者,虚无、平易、清静、柔弱、纯粹素朴,此五者,

    此小说来自逐浪网道之形象也。虚无者道之舍也,平易者道之素也,清静者道之鉴也,柔弱者道

    此小说来自逐浪网之用也。反者道之常也,柔者道之刚也,弱者道之强也。纯粹素朴者道之干也。

    此小说来自逐浪网虚者中无载也,平者心无累也,嗜欲不载,虚之至也,无所好憎,平之至也,

    此小说来自逐浪网一而不变,静之至也,不与物杂,粹之至也,不忧不乐,德之至也。夫至人之

    此小说来自逐浪网治也,弃其聪明,灭其文章,依道废智,与民同出乎公。约其所守,寡其所求,

    此小说来自逐浪网去其诱慕,除其贵欲,捐其思虑。约其所守即察,寡其所求即得,故以中制外,

    此小说来自逐浪网百事不废,中能得之则外能牧之。中之得也,五藏宁,思虑平,筋骨劲强,耳

    此小说来自逐浪网目聪明。大道坦坦,去身不远,求之远者,往而复返。

    此小说来自逐浪网老子曰:圣人忘乎治人,而在乎自理。贵忘乎势位,而在乎自得,自得即

    此小说来自逐浪网天下得我矣;乐忘乎富贵,而在乎和,知大己而小天下,几于道矣。故曰:「至

    此小说来自逐浪网虚极也,守静笃也,万物并作,吾以观其复。」夫道者,陶冶万物,终始无形,

    此小说来自逐浪网寂然不动,大通混冥,深闳广大不可为外,折毫剖芒不可为内,无环堵之宇,

    此小说来自逐浪网而生有无之间也。真人体之以虚无、平易、清静、柔弱、纯粹素朴,不与物杂,

    此小说来自逐浪网至德天地之道,故谓之真人。真人者,大己而小天下,贵治身而贱治人,不以

    此小说来自逐浪网物滑和,不以欲乱情,隐其名姓,有道则隐,无道则见,为无为,事无事,知

    此小说来自逐浪网不知也,怀天道,包天心,嘘吸阴阳,吐故纳新,与阴俱闭,与阳俱开,与刚

    此小说来自逐浪网柔卷舒,与阴阳俯仰,与天同心,与道同体;无所乐,无所苦,无所喜,无所

    此小说来自逐浪网怒,万物玄同,无非无是。夫形伤乎寒暑燥湿之虐者,形究而神杜,神伤于喜

    此小说来自逐浪网怒思虑之患者,神尽而形有余。故真人用心,杖性依神,相扶而得终始,是以

    此小说来自逐浪网其寝不梦,觉而无忧。孔子问道。老子曰:正汝形,一汝视,天和将至;摄汝

    此小说来自逐浪网知,正汝度,神将来舍,德将为汝容,道将为汝居。瞳子,若新生之犊,而无

    此小说来自逐浪网求其故,形若枯木,心若死灰,真其实知而不以曲故自持,恢恢无心可谋,「明

    此小说来自逐浪网白四达,能无知乎?」

    此小说来自逐浪网老子曰:夫事生者应变而动,变生于时,无常之行。故「道可道,非常道

    此小说来自逐浪网也,名可名,非常名也。」书者言之所生也,言出于智,智者不知,非常道也;

    此小说来自逐浪网名可名,非藏书者也。「多闻数穷,不如守中」,「绝学无忧」,「绝圣弃智,民

    此小说来自逐浪网利百倍」。人生而静,天之性也;感物而动,性之害也;物至而应,智之动也;

    此小说来自逐浪网智与物接,而好憎生焉;好憎成形,而智怵于外,不能反己,而天理灭矣。是

    此小说来自逐浪网故圣人不以人易天,外与物化而内不夫情,故通于道者,反于清静,空于物者,

    此小说来自逐浪网终于无为。以恬养智,以漠合神,即乎无垠,循天者与道游也,随人者与俗交

    此小说来自逐浪网也;故圣人不以事滑天,不以欲乱情,不谋而当,不言而信,不虑而得,不为

    此小说来自逐浪网而成。是以处上而民不重,居前而人不害,天下归之,奸邪畏之,以其无争于

    此小说来自逐浪网万物也,故莫敢与之争。

    此小说来自逐浪网老子曰:夫人从欲失性,动未尝正也,以治国则乱,以治身则秽,故不闻

    此小说来自逐浪网道者,无以反其性,不通物者,不能清静。原人之性无邪秽,久湛于物即易,

    此小说来自逐浪网易而忘其本即合于其若性。水之性欲清,沙石秽之;人之性欲平,嗜欲害之,

    此小说来自逐浪网唯圣人能遗物反己。是故圣人不以智役物,不以欲滑和,其为乐不忻忻,其于

    此小说来自逐浪网忧不惋惋,是以高而不危,安而不倾。故听善言便计,虽愚者知说之;称圣德

    此小说来自逐浪网高行,虽不肖者知慕之;说之者众而用之者寡,慕之者多而行之者少,所以然

    此小说来自逐浪网者,掔于物而系于俗。故曰:我无为而民自化,我无事而民自富,我好静而民

    此小说来自逐浪网自正,我无欲而民自朴。清静者德之至也,柔弱者道之用也,虚无恬无形大,

    此小说来自逐浪网有形细,无形多,有形少,无形强,有形弱,无形实,有形虚。有形者遂事也,

    此小说来自逐浪网无形者作始也,遂事者成器也,作始者朴也。有形则有声,无形则无声,有形

    此小说来自逐浪网产于无形,故无形者有形之始也。广厚有名,有名者贵全也;俭薄无名,无名

    此小说来自逐浪网者贱轻也;殷富有名,有名尊宠也;贫寡无名,无名卑弱也;雄牡有名,有名

    此小说来自逐浪网者章明也;雌牝无名,无名者隐约也;有余者有名,有名者高贤也;不足者无

    此小说来自逐浪网名,无名者任下也。有功即有名,无功即无名,有名产于无名,无名者有名之

    此小说来自逐浪网母也,天之道有无相生也,难易相成也。是以圣人执道,虚静微妙以成其德,

    此小说来自逐浪网故有道即有德,有德即有功,有功即有名,有名即复于道,功名长久,终身无

    此小说来自逐浪网咎,王公有功名,孤寡无功名,故曰圣人自谓孤寡,归其根本。功成而不有,

    此小说来自逐浪网故有功以为利,无名以为用。古民童蒙,不知东西,貌不离情,言不出行,行

    此小说来自逐浪网出无容,言而不文,其衣致,神德不全于身者,不知何远之能坏,欲害之心忘

    此小说来自逐浪网乎中者,即饥虎可尾也,而况于人?体道者佚而不穷,任数者劳而无功,夫法

    此小说来自逐浪网刻刑诛者,非帝王之业也,棰策繁用者,非致远之御也,好憎繁多,祸乃相随,

    此小说来自逐浪网故先王之法非所作也,所因也,其禁诛非所为也,所守也,故能因则大,作即

    此小说来自逐浪网细,能守则固,为即败。夫任耳目以听视者,劳心而不明,以智虑为治者,苦

    此小说来自逐浪网心而无功,任一人之材,难以至治,一人之能,不足以治三亩。循道理之数,

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    此小说来自逐浪网诚心可以怀远,故兵莫憯乎志,镆?为下寇,莫大于阴阳,而枹鼓为细,所谓

    此小说来自逐浪网大寇伏尸不言节,中寇藏于山,小寇遁于民间。故曰民多智能,奇物滋起,法

    此小说来自逐浪网令滋章,盗贼多有去彼取此,天殃不起。故以智治国,国之贼,不以智治国,

    此小说来自逐浪网国之德,愉者万物之祖也,三者行则沦于无形。无形者,一之谓也,一者,无

    此小说来自逐浪网心合于天下也。布德不溉,用之不勤,视之不见,听之不闻,无形而有形生焉,

    此小说来自逐浪网无声而五音鸣焉,无味而五味形焉,无色而五色成焉,故有生于无,实生于虚。

    此小说来自逐浪网音之数不过五,五音之变不可胜听也,味之数不过五,五味之变不可胜尝也,

    此小说来自逐浪网色之数不过五,五色之变不可胜观也。音者宫立而五音形矣,味者甘立而五味

    此小说来自逐浪网定矣,色者白立而五色成矣,道者一立而万物生矣。故一之理,施于四海,一

    此小说来自逐浪网之嘏,察于天地,其全也、敦兮其若朴,其散也、浑兮其若浊,浊而徐清,冲

    此小说来自逐浪网而徐盈,淡然若大海,汜兮若浮云,若无而有,若亡而存。

    此小说来自逐浪网老子曰:万物之摠,皆阅一孔,百事之根,皆出一门,故圣人一度循轨,

    此小说来自逐浪网不变其故,不易其常,放准循绳,曲因其常。夫喜怒者,道之邪也;忧悲者,

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    此小说来自逐浪网薄气发喑,惊怖为狂,忧悲焦心,疾乃成积,人能除此五者,即合于神明。神

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    此小说来自逐浪网悖,坚强而不匮,无所太过,无所不逮。天下莫柔弱于水,水为道也,广不可

    此小说来自逐浪网极,深不可测,长极无穷,远沦无涯,息耗减益,过于不訾,上天为雨露,下

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    此小说来自逐浪网求报,富赡天下而不既,德施百姓而不费,行不可得而穷极,微不可得而把握,

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    此小说来自逐浪网洪同,是谓至德。夫水所以能成其至德者,以其卓约润滑也,故曰:「天下之

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    此小说来自逐浪网如其根,百事有所出而独守其门,故能穷无穷,极无极,照物而不眩,响应而

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    此小说来自逐浪网老子曰:夫得道者,志弱而事强,心虚而应当。志弱者柔毳安静,藏于不

    此小说来自逐浪网取,行于不能,淡然无为,动不失时,故「贵必以贱为本,高必以下为基。」

    此小说来自逐浪网托小以包大,在中以制外,行柔而刚,力无不胜敌无不陵,应化揆时,莫能害

    此小说来自逐浪网之。欲刚者必以柔守之,欲强者必以弱保之,积柔即刚,积弱即强,观其所积,

    此小说来自逐浪网以知存亡。强胜不若己者,至于若己者而格,柔胜出于己者,其力不可量,故

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