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第一百六十四章观战

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    四个人,都是“兄弟盟”里相当出色的子弟,他们都攻向毛丰源,都要毛丰源的命!

    但毛丰源可不要他们的命。

    他要他们的命干啥?

    他既没欠他们什么,他们也没欠他什么。他不恨也不嫉这四人,这四个人跟他也本就无怨无隙。

    这些年来,毛丰源一直并不忍心杀生:每个生命,都要活着,都享受活,并且都想活下去,他们都有他们的亲人、朋友、希望和感情,为什么要把这些都因心中一个恶念而扼杀掉呢?就算是一棵树,也有它生存的权利,它好不辛苦才发芽、开枝、散叶、成长、茁壮、含苞、开花、结果……它跟清风低语,它在日阳蒸发,它跟雨水细诉,它抓住泥土……就算是无端打杀掉一棵树,一株草,那也是很不应该,而且是残忍的事。

    可是,有些人,如果你不把他挤掉,他就会先把你给挤兑下来。

    毛丰源也是闯过江湖,经过风霜,历过凶冒过险捣过毒龙潭的人。

    他一下子已看得出来:如果他不马上立威,只怕跟四人一样冲杀上来的人,就会更多,而丧命的人也定然更多了。

    杀一儆百隐藏的意思,也许就是不愿和不能杀千杀百,所以得要快刀斩乱麻,先把那足以燎原的“星星之火”先行灭掉,让它连“一”都没有了,怎么有“百”?

    人活在世上,常常要做自己不愿意做的事,包括被迫杀人。

    所谓人在江湖,身不由己,开始流传这句话的时候,的确是个由衷的原委,既是苦衷也是缘由。但到了今天,这已完全成了一个借口,且不管他是不是身在“江湖”?能不能算得上是个“江湖中人”?是不是真的“身”不由己?到底人在江湖是不是一定就身不由己还是人在江湖反而比不在江湖的更能由己一些?都有商榷的必要,否则,人在江湖,身不由己,从一句至理哲语,变成了一句推诿责任的卸辞。

    这一刻,为了少杀些人,毛丰源已不得不下手杀这几人。

    这一刹,是真正的“人在江湖,身不由己”了。

    不。

    不是。

    不是的。

    只要你有胆识、有能力,够强大,够坚定,仍然可以把“不由己”变成“由己”的。

    毛丰源的杀念一闪而过,稍纵即逝。

    他拔出了一直藏在身后的刀和剑,用刀挡住了陈冬的刀,又以剑,架住了马大哈的钩,可是,在同一瞬间,薛大勇和望万千亦已打到。

    他忽然右手五指一撮,像拾执起啥事物般地,叱了一声:“石!”

    一扬手,飞掷向马大哈。

    同时,他左手拇指与中食指一合疾弹而出,喝道:“箭!”

    “啪啪”二声,万里望感觉到手中的武器已给一颗劲石震开,而薛大勇也觉惊右手遭一股锐箭凿开。

    毛丰源以箭、石抵挡攻来的武器,本是不奇,奇的是:他手上本无箭、也没石。

    那是何来的箭?怎来的石?

    却原来这“箭”和“石”,都是一种无形的气劲,但遭毛丰源凝气迫发,用力一摧,立刻成了“气石”、“劲箭”,如同实物一般发放了出去。

    石头一向是毛丰源的武器。

    这门功夫,却不是来自他师傅的传授,而是他自己创研潜修的。

    他认为武器不必奇形古怪,毋庸招走偏锋,只要称手方便,常见常有,那就是最好的兵器了。

    江湖上有的是千奇百怪、各门各类的奇形畸形武器,但只要得其精髓、发挥无遗,哪怕是一把单刀、一杆缨枪、一支铁剑,都能够成为天下一等兵器。

    事实上亦然。江湖中有不少高手使独门、奇门兵器,但真正能跻上第一流高手之列的,恐怕还是常见的刀剑枪棍之类的普通兵器。就算是一流的兵器,给第九流的人来使,恐怕也只是第三流的武器。第九流的兵器,让第一流的人来用,自然就会成了第一流的武器。

    暗器也一样。

    有许多暗器,不免稀奇古怪,但真正一流的暗器高手,只要一把小刀、一支钢镖、或是弯弓拾箭,就可以百发百中,绝不虚发,又何必一大堆装模作样、华而不实的怪名堂、新名目?

    所以毛丰源捡了石头成为他的“暗器”。

    由于他是光明正大地施用这“暗器”,因此也成为了他的“兵器”。

    他一向喜欢石头。

    一颗石子,大概需要在地壳里几亿乃至几百亿年才能形成的吧?每一颗石子都有不同的形状、花纹,乃至也有不同的构成和性格。

    这最实、最真、最有力而又最有趣味的宝藏和兵器,就踩在脚下,遍布大地,随手可以拾得,他认为这才是真正方便、称手、犀利而且又用之不竭的好兵器!

    他对石头有感情。

    所以选练了石子。

    石头也为他创造出不少机会。

    例如他曾以一粒石子击杀靳云鹏。

    他把握住石子,如同掌握了机会。

    握在手里的时机。

    那是他特别的机会,也是特别为他而设的机会。

    当然,能发出“无形石劲”,不是他四年前可以做到的,可见他此际的功力已又更上层楼。

    箭则不然。

    他本未曾练过箭术。

    他的箭法来自上官云。

    临死前,上官云把箭诀传了给他。

    相隔的日子还很短,他也没用心地练好这箭法,可是,以他的聪悟和功力,只要意念一起,一些箭术的功法,自然都突显了出来,他也随手随意地发了出来。

    这便是上官云的“劲箭”。

    他的功力仍未至炉火纯青的地步,发出“气石”和“劲箭”,自未及真有箭石实物的打击力,但要用以对付望万千和薛大勇,却已绰绰有余了。

    “啪啪”两声,攻势立刻瓦解。

    也就是说,毛丰源一下子已敌住了四名杀手的四种武器之四种攻击。

    他成功地做到了这点。

    而且不杀人。

    不伤人。

    可是在另一方面而言,他却是失败了。

    因为其他的人也同时察觉出来了一件事:毛丰源是能抵住这一轮攻击,但已有力拙和力不从心的现象。

    毛丰源当然没有败。

    甚至谁都可以看得出来,他仍是能够轻易取胜的。

    不过,这一下“险险招架”已证实了:毛丰源不是无敌的。

    他仍是有不足之处。

    只要一拥而上,同心协力,未必就不能将他当堂杀死,乱刀分尸!

    只要一有这等“挑战权威”的想法,意起念生,自然就有人跃跃欲试、邀功图成,这杀戮便不易按捺得下来了。

    毛丰源也明白这种心理,这个趋势。

    可是要不杀不伤地对敌,就难免会暴露自己功力上的不足。

    世上总难有两全其美的事。

    这时候,大家果然拔刀挥剑,磨拳擦掌,要试着去围杀毛丰源。

    毛丰源只好应战。

    他知道这结果已免不了,不过,能够不杀人的时候,他还是会坚持原则,尽量不杀人的。

    就在此际,忽而有人喊出了一声:

    “住手……”然后他又笑嘻嘻地问,“这时候把大家叫住,不许打,是不是很扫兴?”

    然后他又径自说了下去:“不过,不是我不让大家好好表现身手,而是唐龙头吩咐过,只要引毛三哥一出头,立即请他去好好商讨大计。而今人已莅临,目的已达,大家就不必再打这一仗了吧?”

    这人说话,十分和气。

    但“兄弟盟”的子弟却不敢不听。

    因为他是这次行动的领导人:李逵。

    毛丰源突然出现之后,打斗时间其实甚为短促,李逵却一下子在心中作了几个结论:

    一、毛丰源是有能力杀掉这四名攻袭者的,可是他不杀。如果不是他故意示弱,让人掉以轻心,就是他有意示好,拉拢帮中旧部,施恩结缘。

    二、毛丰源的石子已名动江湖,但而今看他随手施为,原来已练成了“无石之石”的境界,这点,江湖中尚无人得悉,毛丰源在对付四个无足轻重的小人物时就把杀手锏、绝活儿施发了出来,实在不智。看来,毛丰源绝对算不得上是个枭雄。

    三、上官云真的已把神箭诀传予毛丰源。毛丰源发放的是“空物”,但是石劲还是箭气,他还是可以清晰分辨得出来。他自度武功不算太高,但办事能力却要比武功好,而观察能力却又远胜于办事的手段。

    四、惊人的是毛丰源的空发“箭”、“石”已炫人眼目,但最厉害的还是,当他捏诀弹指发出“劲箭”、“气石”之际,他已放开了手上的兵器,但他的刀和剑,居然还在电光火石间跟陈冬与马大哈的兵器交了几招,稍不留意的人,还错以为刀剑仍在毛丰源手里出招的。可是,若刀剑在手,毛丰源就没办法弹出“颈箭”、“气石”来。

    难道毛丰源已把刀法和剑术,练到了随心所欲的地步?

    五、如果是这样,打下去也无益,战下去更无谓,不如马上进行是行动的第二步计划更好。

    所以他叫大家停手。

    六、虽然在很短促的交手里,他已看了出来。

    薛大勇是真的痛恨毛丰源,但出手太过阴险,这种人,不管当任何人的部属,都得要自行提防他的反噬。

    陈冬真的很勇悍,这种人一味邀功,不惜从任何人的尸骨上踏过去走他的前程路,这种人可重任不可信任。

    望万千看似勇决,实懦怯,他的出手不是一种执行行动,而是一种掩饰求功。这样的人不可信重。

    马大哈是战士,是一个真真正正的战士。这种人可以任用,也不必太防范,因为他自会冒起得快,也消失得很快很快。

    交手过程虽短,但李逵已看出了他们的性情,并在心里打了分数。

    他喜欢看人交手,因为从此可以见出人**裸的真性子,那是矫饰不来的。

    有些人平时好勇斗狠,夸夸其谈,但一遇事则畏首畏尾,托辞逃避,又装强佯悍,实胆怯心寒,全都可以在动手过招时看得一清二楚。

    他从此看出手下真正的才能,由此决定重用废弃。

    所以他喜欢观战。

    他从不放过这种机会。

    尤其喜欢看名手、高手、好手名家的交手作战,那在进退攻守之间,个性流露无遗,智慧迭现屡见,当真是受益无穷!

    正如毛丰源这短短的一战,他已从里中吸收了不少东西。