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肖婷见吴小邪聚精会神地听着，她眨着聪慧明亮的大眼睛注视着他说，“八八六十四，理论上应该还有三十二式才对，可是另外的三十二式都是从凶门入，吉门出，动作不仅衔接不上，而且姿势十分怪异……”
“比如说从震位，伤门入，走兑位，进惊门，再走坤位，进死门，这三个动作如果衔接上，除非是背对着敌人，后退着进攻，否则根本衔接不了……”肖婷摇了摇头说道，“可是这样子的武功套路，别说见过，听也没听说过。”
吴小邪一听肖婷的话，也陷入了沉思之中，在脑海中一想几个动作，发现果然如此，可是真的不能衔接吗？
别人也许不能，吴小邪一想自己却未必就做不到，自己可是已经领悟了天人合一的，就算背对着敌人也能够清楚地感觉到敌人的一举一动。
想到就做，吴小邪闪身疾退而去，走震位，入伤门，走兑位，进惊门，走坤位，进死门……
一套动作走将下来，真是要多别扭有多别扭，要多诡异有多诡异，可是吴小邪却惊喜的发现，按照这个套路走了一遍，竟然让自己身体的灵活度有了极大的提升。
吴小邪边走边想，如果自己将这三十二式练熟，相信将来在很多匪夷所思的角度，自己都可以随意地出拳，这的确是个可以出奇制胜的妙招。
想到这里，吴小邪对这套意外得来的《浩然正气诀》更是敬佩万分，他不禁在想，“是谁这么有才竟然创出了这么利害的武功呢？”
吴小邪不知道，他现在练的《浩然正气诀》其实已经完全超出了原来的范畴。
这套武功乃是唐朝大儒韩愈韩昌黎所创，韩家人似乎仙缘极重，韩愈的侄孙就是大名鼎鼎的八仙之一的韩湘子，据说韩湘子访仙求道，就是深受韩愈的影响。不过，韩愈的这套武功实乃无意之中练成的。
韩愈本为唐朝大儒，无门无派，由于他学富五经博览群书，所以他对易家的奇门八卦和道家的《黄帝阴符经》都有所涉猎，并从阴符经中悟出一套内功心法，修炼出了深厚的内功。
后来他又从孟子的言论中体会到浩然正气的妙用，并把浩然正气融入了自己的武功，使自己的功力更是几臻化境。
武功达到最高境界以后，再想百尺竿头更进一步，靠的就不仅是功力的深厚程度了，而是要有一种悟性，悟道悟道，武道同样是需要悟的，就像酒仙南宫问天所修炼的武功体悟的乃是“意”，而韩愈这套《浩然正气诀》所参悟的则是“势”。
浩然正气诀三十二式练成以后，就可以达到浩气长存，与天地合一的气势，甚至于能够达到百邪不侵的境界，可以大幅度提高自身的潜能，从而在战斗中发挥出百分之一百二的战力。
因为韩愈并无门派，后辈子嗣只有韩湘子喜欢自己的东西，可惜韩湘子一心追求仙道去了，而韩愈的这套武功虽然精妙却也入不了韩湘子的法眼，所以韩愈就将《黄帝阴符经》和《浩然正气诀》用秘法写在了一起，带进了棺木之中。
后来韩愈的墓被倒斗的不幸光顾，不过这个倒斗的似乎更为不幸，韩愈一生为官清廉，死后更是按照他的要求一切从简，所以这个倒斗的费尽了周章只得到了这本看似毫无价值的《黄帝阴符经》，后来这本经书才辗转来到了吴小邪手里。
韩愈作为当世的文坛领袖，不但诗作奇伟雄壮气势磅礴，他的为人也讲求顺应天道，天生具有一种凛然正气，而且他的武功已至巅峰，自然不屑去逆练后三十二式了，所以后三十二式等于是吴小邪第一个练出来的，而且他对后三十二式更为看重，于是将其取名为《逆天三十二式》。