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“你们要拯救人类,具体的计划要怎样展开呢?”【自然】问造物主。
造物主和【理然】商议之后,如此回答【自然】:“人类已经有了我们的光辉和形象,让人类自己拯救自己吧。”
【自然】对这个答案不甚满意,摇头说道:“人类已经输了第一局,如今他们在魔鬼的主场,怎么可能赢下来第二局?”
造物主说:“我进入物质世界,什么都不带,也不使用我现在的力量。我仅仅使用人类能使用的力量,打碎黑洞的束缚,实现量子效应。
到时候,可以让魔鬼知道我是它的上帝。
也能让人类知道,学习我,追随我,就能挣脱魔鬼的束缚,重新得到自由!”
【理然】也说道:“我会在一旁辅助,为人类记录这一过程。然后,人类就可以照着做。魔鬼就输给人类了。”
造物主偏爱人类,愿意为人类付出,这事就这么定了。
“可以等一等,等人类足够多,你下到人类中间,用纯粹人类的力量,证明此事可行。然后其余人类可以模仿你,重新和我们签订盟约。”
【自然】上帝说:“到那个时候,我要把生命果实拿给他们吃,他们吃了,就获得自然属性,再也不会死亡。”
上帝商量妥当,就催促人类快点增多自己的数量。
要增多,取代那堕落天使的位置!
有一天,人类(亚当)和他的妻子女人(夏娃)同房。夏娃肚子鼓起,生了一个男孩,起名该隐(得)。
因为人类说:“【自然】让我得到了一个男孩子。”
一年之后,又生了一个男孩,起名亚伯。
该隐和亚伯,象征着人类的兴旺,他们是世界上第一对兄弟。
然而人类的生命被死亡所奴役,精神却绝对的自由。
面对一枚硬币,人类可以猜正面,也可以猜反面——于是该隐寻找种子,用陶器耕种土地;亚伯却捉住山羊羔,将其驯化,成了一个牧羊人。
该隐和亚伯都是自由的,他们的父亲把所有的事情都告诉他们。
然而该隐和亚伯选择的性格却不同。
有一天,该隐忽然脑洞大开,他想:上帝创造了地水火风,大地和水交给我们人类,如今火的奥秘也给了我们。我应该送点礼物给上帝,表示表示。
于是该隐就去拿了自己的劳动成果:一些菜蔬和谷物,还有水果,放在送礼专用的坛上,献给【自然】上帝。
亚伯看见了,也打算送礼物给【自然】上帝。
该隐做事,凭自己的感觉,并没有思考【自然】上帝喜欢什么。
亚伯则不同,亚伯揣摩父亲所讲的故事,认为上帝宰杀牲畜,剥下皮子遮盖人类的羞耻,这大有深意。
于是亚伯跑去,先请教了【自然】上帝,然后把他羊群中头生的羊羔和羊的脂油献给上帝。
【自然】上帝欣赏亚伯,欣赏亚伯的态度,也欣赏亚伯所献的礼物。
上帝不喜欢该隐的自以为是,因为撒旦是这样堕落,女人也是这样犯罪。
——跑去送礼,岂不是要揣摩收礼者的喜好么,岂能强迫收礼者喜欢自己送的礼物呢!
上帝认为该隐的做事方式不好,他送的礼物也不好。
“送礼给上帝,这个创意明明是我提出来的!我才是最诚心的!”该隐却感觉受到羞辱,气得脸色都变了。
【自然】上帝立刻找该隐谈话,劝他不要如此固执。
“你为什么发怒,为什么变了脸色?
如果你做得对,怎么可能不被欣赏?你所作所为不好,失败就埋伏在门口,等着抓住你。你应该克服这一切,让自己变好。“
【自然】上帝也只能做这些,因为祂赋予人类选择的自由。
该隐回去,并不觉得自己有错。
亚伯心地善良,以为哥哥已经改正,就像往常一样,并不疏远哥哥。
有一天,该隐和亚伯说这话,走到田间无人的地方。
该隐突然从背后袭击亚伯,把亚伯打死了。
该隐想了想,把亚伯扔进草丛中,用草遮盖。
就这样杀了自己的兄弟?
【自然】上帝真的很失望。
但是,按照惯例,上帝不会直接说出人类的罪责,而是先问一问人类,看人类是否认罪。
只要人类认罪,一切都可以补救!
【自然】就问该隐:“你的兄弟亚伯,哪去了?”
该隐很不爽,反问道:“我不知道!他去哪和我有什么关系,难道我的使命就是守护我兄弟?”
【自然】很失望,斥责该隐,说:“你做得是什么事?你兄弟的血流在地上,从地里向我哀告。”
“你抛弃了你兄弟的生命,大地却开口接收。大地接收了你弟弟的血,就咒诅你。
大地拒绝为你效力,你以后不会从田里收获什么,你只能到处流浪(讨点食物吃)。”
尽管如此,该隐并不后悔他所做的。
该隐只是不满,说:“你对我的惩罚太重了,这超过了我的承受范围!你把我从这个人类自然保护区赶出去,我以后见不到你了。别人,又或者恐龙见到我,一定会杀了我。”
“杀害你的,要遭受七倍的报应。”【自然】上帝就给该隐做了一个记号。
该隐流浪遇到别人,那些人看到这个记号,就不会动手杀他。
于是该隐离开伊甸地区,朝东走,跑去名为【诺德】的地方。
那时候,因为人类太过于寡少,如果禁止兄妹之间相爱,就无法给年轻人配对。
所以那时候娶自己的妹妹是合法的,但妹妹的名字将被隐去。
该隐带着一个妹子去了【诺德】,在诺德同居,他的妻子给他生了个儿子,起名以诺。
为了给儿子庆贺,该隐夜间猎杀恐龙,白天搬运石头,铸造了一座城,并起名为【以诺之城】。
那时候人类的寿命还挺长,大约能活九百多岁,在成年之后,人类每5年掌握一项技术,很快就变得多才多能。
科技被迅速攀升,人类研究学习,尽都顺利。
该隐看他的儿子以诺长大,给他生了孙子以拿,以拿生了米户雅利。米户雅利生玛土撒利。玛土撒利生拉麦。
这些都只是长子,除此之外这些人都生养许多儿女,嫁嫁娶娶,但那些孩子都没有留下名字。
拉麦打破了一夫一妻的习俗,娶了两个妻子,一个名叫亚达,一个名叫希腊。
亚达生了个儿子名叫雅八,雅八开辟了新职业——游牧民,他居住在帐篷中,是一切游牧民的祖师。
雅八有个兄弟叫犹八,犹八钻研音乐,发明乐器,成了音乐家的祖师。
拉麦的第二个妻子又生了土八该隐,土八该隐把科技攀升到青铜器时代,又研制了冶铁技术。
土八该隐是青铜器时代的代表,是一切铜匠铁匠的祖师。
人类的科技攀升极快,超乎短命种的想象。
因为知识的增长不是线性的,而是指数级别的。
5岁的儿童的学习能力很差,10岁的小学生的学习能力一般,20岁的大学生就很擅长研究分析了,但50岁的老专家的分析能力更强……500岁足够变更一个社会体制,900岁足够从游牧民进入到资本主义了。
所以,专家用短命种的眼光,去审视长寿种的成长速度,本身就是很脑残的。
该隐家族掌握世界上最先进的武器,青铜武器、铁武器,所以他们都很强。
拉麦喊他的两个老婆过来,夸耀(吹嘘)说:“亚达,希腊,听我说话!”
“拉麦的老婆,仔细听本座说话。”
“英豪来攻击我,我把他杀了。年轻人来挑战我,我把他宰了!”
“我很强,我的子孙兴旺!如果杀了该隐,不过遭报七倍。杀了我,一定会遭(我儿孙)报复七十七倍!”
该隐的家族在诺德成为大族,非常强势,掌握最先进的战争技术,无人能挡。
亚当和妻子同居,又得到一个儿子,起名赛特(替代)。
“该隐杀了我的儿子亚伯,【自然】又给我一个儿子,替代亚伯。”
赛特长大后,娶了没有留下名字的妹妹,也生了一个儿子,起名以挪士。
以挪士降生后,人类的分裂已经很明显。
而恐龙、异族、自然,都威胁亚当、赛特、以挪士的生存。
亚当就带头,开始向【自然】求告,寻求帮助。
“【自然】上帝是神,是我们的神。”亚当在祭坛前,如此对自己的子孙说。